講義の内容　〔東京アメッシュ・気象庁〕

2009.12.18（金）9:00〜10:30［教場4-303］

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2009.12.11（金）9:00〜10:30［教場4-303］

　　12の講義内容　言語文化「西欧言語文化圏」その２（イタリアと日本）PDF版

2009.12.04（金）9:00〜10:30［教場4-303］

　　11の講義内容　「西欧言語文化圏」と日本語文化（ギリシャ・トルコ・イタリアを中心に）PDF版

2009.11.27（金）9:00〜10:30［教場4-303］

　　10の講義内容　言語文化「東アジア漢文文化圏」その６(インドネシアと日本)　PDF版

2009.11.20（金）9:00〜10:30［教場4-303］

2009.11.13（金）9:00〜10:30［教場4-303］

2009.11.06（金）9:00〜10:30［教場4-303］

　　07の講義内容　言語文化「東アジア漢文文化圏」その３(モンゴルと日本)

2009.10.30（金）9:00〜10:30［教場4-303］

オータムフェスティバル準備日にて休講

2009.10.23（金）9:00〜10:30［教場4-303］

2009.10.16（金）9:00〜10:30［教場4-303］

　　05の講義内容　言語文化「東アジア漢文文化圏」その１(中国と日本)　PDF版

　　04の講義内容　「東アジア漢文文化圏」における現在の学術研究レベルと成果　PDF版

　　　　　　　　　その研究領域の一般活用と手続き

　　　　　　　　　（中国・韓国・北朝鮮・モンゴル・ベトナム・タイ・インドネシアなど）

2009.10.02（金）9:00〜10:30［教場4-303］

　　03の講義内容　寺子屋に学ぶ　日本語文化を学ぶ字書・辞書・参考専門書の利用とその実際（β版）

　類書の最古資料として、三国時代の魏の文帝の時に、勅を奉じて劉�兼凾ｪ撰した一千余篇『皇覧』がある。これは読んで字の如く、皇帝が閲覧するための書物なのである。この他『要覧』『修文殿御覧』『太平御覧』などが編纂されてきた。

　また、また「分目類別」と言う形態では、『爾雅』（�~宮文庫藏・南北朝刊本、古典研究会叢書別刊第一、昭和四八年所収）の属を「釈天・釈地・釈山・釈水・釈草・釈木・釈鳥・釈獣・釈虫・釈魚」の十類に、器の属を釈器・釈宮・釈楽の三類に、文詞の属を釈詁・釈訓・釈言の種に、事の属を釈親の一類に、各々類別したものが知られている。

2009.09.24（金）9:00〜10:30［教場4-303］

―一般基礎資料の蒐集方法とその取り扱い―

　　01の講義内容　※最初に情報センターの使用手続について担当責任者説明

　　　年中行事からみた日本言語文化駒澤大学 e-Education：YeStudy

2009.09.24（金）9:00〜10:30［教場4-303］

　　02の講義内容　日本言語文化を学ぶ　（β版）

―一般基礎資料の蒐集方法とその取り扱い―

　書記用文字としての漢字・漢文の受容は、東の日本列島・朝鮮半島、南はヴェトナム、そしてアジア中央のモンゴル（元国）…「漢式蒙文」も重要であろう。蒙古（元）の皇帝フビライが日本国に国書を送り、開国を迫った「蒙古國牒状（ちょうじょう）」の日付至元三年（一二六六）で、その書き出し「上天眷命　／大蒙古國皇帝奉書　／日本國王　朕惟自古小國之君　境土相接　尚務講信修睦　況我祖宗受天明命　奄有區夏　遐方異域　畏威懐�ｺ者　不可悉數　朕即位之初　以高麗无辜之民久瘁鋒鏑　即令罷兵還其疆城　反其旄倪　高麗君臣感戴來朝　義雖君臣　而歡若父子　計王之君臣　亦巳知之　高麗朕之東藩也　日本密邇高麗　開國以來　亦時通中國　至於朕躬　而無一乘之使以通和好　尚恐王國知之未審　故特遣使持書　布告朕志　冀自今以往　通問結好　以相親睦　且聖人以四海為家　不相通好　豈一家之理哉　至用兵 夫孰所好 王其図之　不宣　／至元三年(1266:文永三年)八月　日」でも判るとおり、漢文体で書記されている。この國書を時の執権北条時宗は、中国南宋から渡海した禪僧無學祖元（一二二六〜一二八八）の助言を得て対処するのである。漢文の行間を読み、相手側の意図を読み解くだけの文章読解力という智惠そのものが本邦にはあったこと、これが侵略から国難を救い、乗り切る原動力そのものであった。

http://www5a.biglobe.ne.jp/~shici/index.htm

http://www5a.biglobe.ne.jp/~shici/nianlidai_mn.htm

学術エッセイ

「たいほいや」の日本語の意味問題集

2009.10.02（金）9:00〜10:30［教場4-303］

　　03の講義内容　日本語文化を学ぶ字書・辞書・参考専門書の利用とその実際（β版）

　類書の最古資料として、三国時代の魏の文帝の時に、勅を奉じて劉�兼凾ｪ撰した一千余篇『皇覧』がある。これは読んで字の如く、皇帝が閲覧するための書物なのである。この他『要覧』『修文殿御覧』『太平御覧』などが編纂されてきた。

　また、また「分目類別」と言う形態では、『爾雅』（�~宮文庫藏・南北朝刊本、古典研究会叢書別刊第一、昭和四八年所収）の属を「釈天・釈地・釈山・釈水・釈草・釈木・釈鳥・釈獣・釈虫・釈魚」の十類に、器の属を釈器・釈宮・釈楽の三類に、文詞の属を釈詁・釈訓・釈言の種に、事の属を釈親の一類に、各々類別したものが知られている。

2009.10.09（金）9:00〜10:30［教場4-303］

　　04の講義内容　「東アジア漢文文化圏」における現在の学術研究レベルと成果　PDF版

　　　　　　　　　その研究領域の一般活用と手続き

　　　　　　　　　（中国・韓国・北朝鮮・モンゴル・ベトナム・タイ・インドネシアなど）

2009.10.23（金）9:00〜10:30［教場4-303］

　　05の講義内容　言語文化「東アジア漢文文化圏」その１(中国と日本)　PDF版

2009.10.30（金）9:00〜10:30［教場4-303］

　　06の講義内容　言語文化「東アジア漢文文化圏」その２(朝鮮半島と日本)　PDF版

2009.11.06（金）9:00〜10:30［教場4-303］

　　07の講義内容　言語文化「東アジア漢文文化圏」その３(モンゴルと日本)　PDF版

　蒙古と日本とは、日蒙復興交流を果たし益々目が離せない。モンゴル出身の相撲力士が活躍し、昨年、日本とモンゴルの合作映画「蒼き狼 地果て海尽きるまで」が封切りされている。こうしたなか、言語活動としては、戦後初めての『日蒙辞典』が春風社から刊行されている。ネット上では「モンゴル語辞典［近代］DB」が詳しい。さらに、個人HPでは、「言の葉」に詳細なモンゴル語関係のことが紹介されている。参考資料：清水幹夫編「電子モンゴル語辞典」　

　言語文化面からみると、『大元聖政国朝典章』(蒙文直訳体)の詔勅文が知られている。征服王朝として、多重接触言語を用いることから、変体蒙文を作成している。この一部データは、「元代文書史料研究会」が公開している。

2009.11.13（金）9:00〜10:30［教場4-303］

2009.11.20（金）9:00〜10:30［教場4-303］

2009.11.27（金）9:00〜10:30［教場4-303］休講〔ミラノ研修のため〕

2009.12.04（金）9:00〜10:30［教場4-303］

2009.12.11（金）9:00〜10:30［教場4-303］

　　14の講義内容　言語文化「西欧言語文化圏」その３（英国・米国・豪国と日本）　PDF版

　　15の講義内容　期末課題リポートの提出とその手続き方法　PDF版

　　01の講義内容　※最初に情報センターの使用手続について担当責任者説明

　　02の講義内容　日本語文化を学ぶ一般基礎資料の蒐集方法とその取り扱い

　　03の講義内容　日本語文化を学ぶ字書・辞書・参考専門書の利用とその実際

　　04の講義内容　「東アジア漢文文化圏」における現在の学術研究レベルと成果

　　　　　　　　　その研究領域の一般活用と手続き

　　　　　　　　　（中国・韓国・北朝鮮・モンゴル・ベトナム・タイ・インドネシアなど）

　期末にリポート課題を用意します。これを紙出し＆データ記録(ネットへの添付資料)にして、最終締め切り日迄に提出します。

　また、総合教育研究学部(日本文化部門)掲示板のご利用を期待します。皆様方の声と管理担当者である萩原の考えや日程をここに反映させ、学習支援及び学習意欲の向上をめざすことが本来の目的です。ここに記載された内容は、すべてこちらで管理運営しています。今後、この授業内・外を問わず、この書き込みを通じて授業評価にも大きく反映させて行きますのでご承知願います。